Olympia de Gouges: en kvinna som motstod terror

Upplysningens ålder och ideerna om frihet, jämlikhet och broderskap hos alla människor som genereras av den påverkade allvarligt européernas världsutsikt, vilket framför allt återspeglades i översynen av rättsliga normer som reglerar äktenskapsförhållanden, äkta rättigheter och skyldigheter för makar. Ett försök att genomföra en radikal reform av familjerätten gjordes på vågen av den då triumferande revolutionen 1792-1793. Den grundades på fyra huvudteman: rätten till skilsmässa (inbegripet initierad av en kvinna), utjämning av makarätts egendomsrätt, minskning av föräldraansvar över barn, politik för att förbättra den demografiska situationen i landet.

De Gouges var en av grundarna till Negro Friends Society.

Men Jacobin-terroren som svepte Frankrike och efterföljande händelser i mer än ett sekel skjutit upp lösningen av jämställdhetsfrågan. Frankrikes framtida kejsare, Napoleon Bonaparte, formulerade tydligt den då dominerande uppfattningen om kvinnans roll och ställning i samhället: "Kvinnor är deras mans egendom, som ett fruktträd är en trädgårdsmästares egendom." Naturligtvis var en sådan hård dom av Napoleon troligen relaterad till en episod från hans personliga biografi: han kunde inte förlåta sin fru Josephine Beauharnais, de många skulder hon lyckades göra, gömmer sig bakom hans namn, i avsaknad av en make att köpa en lyxig Malmaison bostad.


Kvällens mars till Versailles år 1789, orsakad av en katastrofal matbrist och en kraftig prishöjning

Utbildningsidéer om universell jämlikhet, rättsstatsprincipen och orsaken till diktaturens manifestationer, förtroende för den ryska naturmannen manifesterade sig i den begynnande rörelsen för kvinnors jämställdhet och drev kvinnor i spetsen för historien.

Änken av provinspolisen kvartalschefen Marie Gouge anlände i Paris 1770 och bestämde sig för att starta ett nytt liv, ersätta hennes enkla namn med den stolta gamla Olympia. Tre år senare lyckades hon framgångsrikt gifta sig - en rik tjänsteman Jacques Beetri de Rosierre. Ekonomiskt välbefinnande fick Olympia att tyst engagera sig i journalistik och självutbildning, så hon blev snart en frekventare av de mest kända politiska butikerna i pre-revolutionär Paris. Sedan 1774 var hennes namn regelbundet med i listan över de mest framstående pariserna, tack vare vilken hon snart blev bekant med kända filosofer och tänkare av sin tid, varav många sedan bildade kärnan i framtiden Girondinpartiet: Jean-François Lagarp, Sebastien Chamfort, Louis Mercier, Nicolas Condorcet . Förresten kom Olympia strax nära hustrun till den senare, Sophia Condorcet, älskling av den berömda Social Circle.


Utförandet av Olympia de Gouges

De Gouge välkomnade aktivt rörelsen till stöd för de demokratiska friheterna i Amerika, vilket inspirerade henne att aktivt kämpa för avskaffandet av slaveri. Så hon var bland de mest framträdande avskaffande filantroperna som inte direkt deltog i politiska partiers verksamhet, främjade sina skrifter i pressen och arrangerade scenen för att främja en snabb fullständig förstörelse av sådana barbariska kränkningar av mänskliga rättigheter och friheter. De Gouges började komponera skarpa sociala spel i anda Voltaires filosofiska berättelser - "Zamora och Mirza, eller Happy Shipwreck", "Black Market". Den senare var iscensatte i 1789 på scenen av den huvudsakliga franska teatern, Comedie Francaise, men på grund av överdrivet provokativitet och öppna uppmaningar till uppror, stod det bara 3 föreställningar, varefter det avlägsnades från repertoaren.

Den revolutionära oron som snart kom fram, stödde Olympia de Guge och bildade tillsammans med sin fru en framträdande Girondist-ledare Condorcet, en politisk klubb, Social Circle, som i flera år fokuserade på de mest progressiva idéerna om jämlikhet och liberalism. Det här elitiska samhällets tillhängare förespråkade omedelbar proklamation av jämställdhet, vilket innebar att kvinnor skulle få alla friheter och egendomsrättigheter, som krävde att en universell federation av fria människor skulle skapas - en sådan prototyp av världsregeringen, vars handlingar bör styras av begreppet jämlikhet. Observera att Social Circle trots den mycket korta perioden av dess existens hade ett signifikant inflytande på de romantiker, utopiska socialisternas och de tidiga Karl Marx politiska och sociofilosofiska åsikterna.


Sofia Condorcet

Huvuddokumentet som utvecklats under "Socialcirkelns möten" och godkänd av alla dess medlemmar var "Deklarationen om kvinnors och medborgares rättigheter" (1791) av Olympia de Gouges. Det här arbetet har förhärligat författarens namn inte bara bland samtidiga, utan också i efterkommande sinnen som kallade henne "feminismens moder". Här är det mest levande fragmentet av hennes berömda manifest: "Kvinna, vakna upp. Nabat av orsak är distribuerad runt om i världen. Förverkliga dina rättigheter. Det stora riket i naturen är inte längre omgivet av fördomar, fanatism, overtro och lögner. Sanningsflammen har spridd moln av dumhet och usurping. Slavens styrkor multiplicerade, och han kastade av sina kedjor. Men befriade sig blev han orättvis mot sina grannar. Åh, kvinnor! När börjar du se tydligt? Vad fick du från revolutionen? Ökat förakt, mer uppenbar försummelse. I århundraden hade du bara makt över manliga svagheter. "

Namnet hänvisade till förklaringen av mänskliga och medborgerliga rättigheter och friheter

De viktiga händelserna i Olympia de Gues rike liv kom i 1793, när Robespierre anklagade Girondistpartiet att förråda revolutionens intressen, vilket resulterade i utvisning av 22 ledamöter från konventet. Sex månader senare dömdes de stora partimedlemmarna till döden av den revolutionära domstolen, många av dem bestämde sig för att inte vänta på straffansökan och självständigt begått självmord: till exempel var Condorcet förgiftad, Valaze störtade sig med en dolk i rättssalen och Barbara druknade i Rhone.


Den första sidan av "Deklarationen om en kvinnas och en medborgares rättigheter"

Oroade av sådan olaglighet, tydligt förfalskade och hycklande anklagelser, utgav Olympia de Gouges en arg politisk broschyr "De Tre Urnarna eller Faderns Frälsning av Luftresenären". Huvudinnehållet i detta arbete var predikandet av den tidiga innehavet av en nationell folkomröstning, som skulle avgöra den franska statens öde, kasta mellan Jacobinerna, Girondisterna och Tyskarna. Men strax efter att broschyren publicerats, arresteras Olympia de Guge för kontrarevolutionära aktiviteter, de söks i sitt hem där utkastet till det sociopolitiska drama "Räddad Frankrike, eller Slängt ner en tronfusk" hittas - själva namnet innehåller redan tydligt provocerande och oönskade allusioner. Trots det faktum att i mitten av berättelsen var figuren av drottning Marie-Antoinette, presenterad på ett mycket negativt sätt, utredde undersökningen att författaren försökte väcka sympati för sina läsare.

De Guj före utförandet: "Faderns barn kommer att hämnas min död"

I motsats till lagen var de Gouges inte försedda med en advokat - medlemmar av den revolutionära domstolen uppgav att hon hade möjlighet att försvara sig själv. I fängelse publicerade författaren, med hjälp av vänner, sina senaste verk: "Olympia de Gouges före revolutionärdomstolen", där hon talade om detaljerna i hennes process och "Patriots trakasserier", där hon fördömde terrorpolitiken. I slutet av oktober 1793 dömde tribunalen de Gouges till döden "för uppmuntran till uppror mot en enda och odelbar republik".

Titta på videon: On the Run from the CIA: The Experiences of a Central Intelligence Agency Case Officer (September 2019).