"Wedding Chin"

CHIN WEDDING

När det finns en konspiration kommer brudgummen med sina släktingar att komma till svärfaren i elegant klädsel, och med honom sker fadern eller äldre bror, och den här kommer in i en och resten efter. Mötet äger rum på hästen eller på verandan eller i korridoren, möter testet och sätter sig sedan vid bordet vid bordet: vad kom med brudgummen - på bänken och de lokala - på bänken. Och när svärfaren kommer att ta de bästa vinnarna i kopparna, så kommer den som kom med brudgummen, far eller äldre bror att säga, med anständighet kalla svärfaren med sitt fulla namn: "Det är dags för oss att börja med att säga varför vi har samlat." Och svärfaren berättar prästen att "anständigt ..." tala, och han kommer ihåg förfäderna till Abraham och Sarah, Joachim och Anna, och tsar Konstantin och Helen. Och hur prästen kommer att välsigna med ett kors, kommer de att börja prata och skriva avtalsmässiga och inlämnade anteckningar, komma överens om hur mycket för kontraktet och hur mycket dowry och hur prästen ska skriva och avsluta anteckningarna, "Han är glad över dig ..." Och med sina anteckningar, allt de tar honung på skålen och dricker varandra och läser bokstäverna.

Och samtidigt hålls gåvorna: svärfaren ger svärsonen den första välsignelsen - ett sätt, en kopp eller en skänk, sammet, en sten, fyrtio sables. Och han ger gåvor till dem som svärfaren beordrade, och sedan kysser och dricker de koppar för hälsa. Först brudgummen och då svärfaren. Ja, de kommer att vidarebefordra till andra svärmor och till hennes pojkar, och svärmor frågar brudgummens far om hälsa och kyssar genom ett näsduk med honom och brudgummen och pojkarna också.

Och brudar borde inte vara här, enkla i brud och brud borde vara här; De står bredvid mammor, men kysser inte, och tas snart bort. Och de alla njuter med glädje, men det finns inget bord.

Och nästa dag, eller efter en överenskommelse, kommer brudgummens mor till svärmor och tittar på bruden, och sedan presenteras hon med en sten och sabel, och hon kommer att ge bruden en ring och nästa dag skickar hon ett kors eller panagia och frukt till bruden. Och den där pojken presenteras med en vanlig näsduk och hår.

Och så snart bröllopsdagen är utsedd, på brudgummen, kommer brudgummen att underteckna och skicka till svärfaren en lista över alla som planteras fader och mamma, och som är inbjudna pojkar och pojkar, och vilka är tysyatsky och poezhan, pojkvän och matchmaker. Ja, och svärfaren ska skicka till brudgummen för att säga vem de inbjudna pojkarna och pojkarna, pojkvännen och matchmakaren; och på båda sidor kommer hit, gå över kläder, hästar och bruden sätter sig bakom gardinen på sängen.

Och när dagen kommer, kommer alla som tilldelas bordet att komma till båda husen. Och borden ges separat, pojkarna själva och bruden och brudgummen äts inte. Brudgummen och tjänsten leder bruden också. Och när tiden kommer kommer de att skicka från svärfaren till tjänstemänens fiance för att säga att pojkvännen och matchmakaren reser med sängen: "Beställ duschar och var du ska komma", och vanligtvis i källaren. Och de kommer att indikera för honom, och han har undersökt den plats där kommer att komma att berätta om det.

En vän kommer att gå i guld och framför honom finns fem eller sex personer i hästryggen i guld, och en häst med honom har ungefär tio personer i en smart klänning och fotbollsmän. Och för vännen tas en säng i en släde med en främre ände, och på sommaren - en headboard till lådan, täckt med en filt. Och i släden finns det två gråhästar, och runt släden finns pojkarnas tjänare i en smart klänning. På sängkläder ska sängens äldste i guld hålla bilden.

Och bakom sängen kommer matchmakaren att gå i en klänning, och klänningen skulle vara: en gul Letnik, en röd päls, och även i en scarf och i en bäverens axelblad. Och det kommer att finnas ett fall på vintern - så i en pälshatt och i en släde med en främre ände, sitter hon ensam.

Och så snart de kommer fram på gården och hästens tjänare från hästarna går ner och går framför vänner på gården två i två i guld, kommer vännen att gå in på gården på en häst, men när man inte når trappan går hästen och väntar på släden med sängen. När de kör upp sängen till trappan kommer pojkvännen att träffa henne och brudgummens tjänare kommer att beordra henne att ta det, och de kommer att crowd upp släden, flytta gästens tjänare och ta sängen ut ur släden på mattan och bära den på huvudet.

Och de lokala pojkarna kommer att träffa matchmakaren på släden i piloter och pälsrockar, och matchmakaren med dem följer följen direkt efter bilden. Och på den nedre verandan möts hennes brudgummatchmaker, och bakom hennes pojkar i pälsen är de samma. Och båda vännerna går framför sängen, och matchmakarna är båda bakom sängen; När senerna går in kommer prästen att strö i hörnen och på platsen där sängen borde vara. Och de ska förbereda tre rågskivor av råg, lägg dem upprätt och lägg en matta och en säng på dem och täcka dem med ett filt på toppen. De kommer att lägga en bild i huvudet, och på de fyra hörnen på stavarna finns ett par sablar och en stor boll och en uppsättning, och det finns tolv krusar med olika drycker, med honung och kvass och en skänk och en kopp så att det är slätt och utan utsprång; eller bror runt utan en socka. Och då satte han bordet och ställde upp det i huvudet, där det var ljus och bröd och ett litet bord ovanför det och två rätter till korset, som kommer att vara på brudgummen och under monisten, vad kommer det att vara på bruden och två skålar en för en keps eller för en hatt och den andra för en kiki. Och i benen ligger bordet som ska vara en klänning och i ett hörn stäng gardinen och bakom det puffar på mattan och huvudgaveln, en stor Kumgan med varmt vatten, två bäcken, ett stort badkar och två vanliga. Förbered omedelbart och två badrockar, man och kvinna, tvättställ, badkar, handduk, två pälsrockar med armar. Och efter att ha förberett allt kommer vännerna och matchmakarna först att skicka alla bort, då kommer de att komma ut sig själva, och seneten kommer att låsa och försegla vännerna med sina sälar. Och två unga äldste i guldklänning kommer att lämnas här framför kyrkorna, och vänner och matchmakare själva kommer att lämna. och var han, bednichim utan mat.

Och brudens vän och matchmaker kommer att gå på provet på gården och eskortera dem - vännen till vännen till hästen och matchmakaren till nedre verandaen och de lokala pojkarna till släden. Och besökarna går inte in i vännen och matchmakerns rum, och de inbjudna pojkarna och pojkarna möter inte och eskorterar dem. Och under den tid då sängen förbereds, behandlas människor som följer med en säng och med en vän och med en matchmakare på gården, ställer borden och ställer bänkarna.

Och som en vän och matchmakare av brudgummen, efter att ha justerat sängen, kommer de att återvända till brudgummen, i rummen vid bordet finns redan en stor bordsduk, porslin, bröd och rullar desamma för alla fram till den allra sista gästerna; och fadern kommer att sitta i slutet av bordet och tysyatsky i hörnet och på hedersplatsen är brudgummen och hans mor bredvid honom och efter henne de inbjudna pojkarna: alla piloterna är gula och de röda pälsrockarna är i halsdukar med bäverens axlar och på vintern är pälshattar. Och framför Boyar på bänken kallas pojkarna och vid sidobordet på bänken och på bänken är de i guld; ljusstaken är bälte, fawdlesna sänks, kaftan är guld eller färgstark, hatten är gorlatnaya, sammet eller stonebone handväskan är över axeln, eller sashen som håller ljuset och ljuset är självt och kvart; Två brödkaka, också feryazis sänks, över axeln, två ramar, brödet är överlagt med sammet eller med spår på brickor, brickorna är fodrade med sammet eller med en sten, täckt med bröd med en kudde eller guldram. Omedelbart postavets fulla, och den andra i korridoren. Och för att hålla hästarna redo för sele, är kedjorna explosiva under de gyllene omslagen. Och så snart de är redo skickar de den till vännen, och han, som böjer sig på fyra sidor, kommer upp till svärfaren, skickar en petition med sig från sig till matchmakaren, och till och med namnet på pojken, pojkarna, hela tåget och pojkvännen kommer att gå. Och framför honom skulle det också vara fem eller sex på hästrygg i häst och i guld, och det finns en hel del människor som går längs en häst som går i eleganta kläder.

Och han kommer till gården, så hans folk kommer att gå ner från porten bakom porten och gå till gården framför honom Och här kommer de också att förbereda ett stort bord, och även på baksidan, en bordsduk, tallrikar; svärfaren ligger i slutet av bordet, och svärmor ligger på bänken, och efter det kallas de kallade pojkarna och motsatta dem på bänken pojkar. Gör en plats mitt i hytten mitt emot dörrarna, lägg ut två eleganta kuddar, för nygifta och bruden och bordet och på bordet två bordsdukar, tallrikar, rullar, pajer och en bröd på bordet och ost på den andra; i andra änden finns en tysyatsky plats, och bredvid bruden finns platser för två matchmakers, mittemot nygifta och nygifta på bänken två eller fyra av ryttarna, och mot matchmakarna kompisarna och i slutet, bakom skålarna, prästens ställe. Den lokala boyarin ligger nära platsen och bakom platsen: den ena kik på en maträtt, den andra en kåpa på en maträtt, den tredje håller också en hårklippning på en maträtt, en nubusrnik, etc., och den fjärde visar vad man ska duscha med nygifta på en maträtt: till avlägsen hopp, strimlar, sabel, trettio strimlar olika färger, damast och taft till de långt, silvermynt förgyllda små.

Och resten av ryttarna har ett sidobord, men det är också fullt; ljusstaken är omslagen, avföring sänks, en gorlatnaja eller travhatt, en väska för ljus är sammet eller sten, och ett ljus är en fjärdedel pud; Ja, två bröder av ankeln är också omgjorda, ferjärerna sänks, två ramar över axlarna och själva brödet ligger på en sten eller taft och är täckt med en örngott eller en guldram. Ja, och i hallen är täckt, och utanför borden finns bord utan bordsdukar, gjorda av shtofs med vin och bänkar, där ölen är halv med honung.

Och när brudgummen brukar komma, träffa sina tjänare vid porten, och på mitten av gården, och i trappan och på verandan träffar vännen en annan pojkvän. Och när han kommer in i stugan, kommer han att böja för alla på fyra sidor, och svärfaren säger: "Och herren kallade huvudet att slå med pannan", minns faderns namn och slår på pannan. Sedan från pojkarna - svärfaren och pojkarna, då svärmor från svärmor och från pojken, och pojken från svärmor och från pojken, med namnet "då lät sitt lilla namn och hela tåget mig att slå svärfar och pojkar". Och då säger han: "Tusen heter Irek beordrade att förmedla:" Brudgummen är redo att gå till platsen. " Och testet svarar: "När tiden kommer kommer vi att skicka en vän, och han kommer att gå."

Och pojkvännen kommer till nygiften, och de kommer att skicka en matchmaker i en släde med en främre ände i gult klädsel, och när matchmakaren anländer möter de lokala ädelstenarna henne på släden och på spelarens veranda, när hytten går in, står damerna från bordet upp och hon kysser och går med henne allt till där bruden bakom gardinen blir redo. Och på bruden skulle det finnas en krona, en Letnik gul, en röd päls. Och matchmakaren med sina kyssar och säger: "Tiden, suverän, du går till bröllopsplatsen." Här och hennes mamma kommer att välsigna henne och lägga på henne en monist eller panagia och kyss, och hon kommer att börja gråta. Och vid denna tid sjunger sånger. Och när det gäller den tid det är nödvändigt att gå till platsen kommer moderen att gå först och nygiften följer henne. På höger sida kommer hennes äldre matchmaker att leda och komma till vänster, en annan, hennes egen och pojkarna bakom dem och, när de har kommit in, böjer bruden med matchmakare fyra sidor.

Och svärfaren och svärmor och pojkarna sitter vid bordet på sina platser, och prästen säger "värdig ..." och välsignar en brud med ett kors och sprinklar bröllopsplatsen med heligt vatten. En vän under tiden säger hennes pappa och mor: "Namn, välsigna din dotter på ett bröllopsort." Både fadern och moderen säger: "Gud välsignar!" Och sedan tänder de ljusen framför bilden och prästen förbereder två ljus till förlovningen som vrids ihop, och när de är redo skickar de en vän till brudgummen, och han kommer till gården såväl som sängen kom, och här är det redan uppfyllt.

Och så snart vännen kommer in, kommer han att böja sig åt fyra sidor och slå sitt huvud: från svärfar till svärfar och pojkar från pojkar och svärmor från svärmor och damer från boyar och tysyatsky och säger till tysyatsky: ringa svärfaren) är tiden för brudgummen att gå till sitt goda arbete, "och så säger han, återvänder till sig själv.

Och bara han kommer att lämna, pojkvännen och tysyatsky med ryttarna, stigande, kommer att böja, och tsyaetskys far berättar för hans namn och mor hans namn: "Om du vill kombinera din son med ett lagligt äktenskap, måste du välsigna honom och gå till platsen." Både far och mor kommer ut med sin son från bordet och kommer att dyrka på alla fyra sidor och säga till sin son: "Gud välsigne dig och få barmhärtighet och ge dig en laglig hustru i hälsa och välstånd" - och hans far kommer att välsigna med ett kors reliker på en sladd och lägger på den med egna händer, och hans mor sätter en ring på hans finger. Och de kommer att gå från rummen, den första - en vän, två turer i rad, vilka är yngre - de som är framåt, och de som är yngre - de efter.

Och trots allt kommer den nygifta, och till höger, tusen. Och de monterar hästar - först ryttarna, och medan de nygifta sitter på argamaken, räknar de med tiden argamaks och rider hästar runt gården, och de kommer också att lämna gården två och två, och deras tjänare kommer att gå bakom grindarna . Och det skulle vara för dem alla på stigbryggan att tjäna som tjänare, sedan ljusstakar och loafers, då en präst med ett kors och lite senare före riderna - en vän och bredvid honom är tjänare, sedan pojkar två för två och bakom dem är tjänare som med filtar och filtar, som bara är så, hur många av dem tar med sig varje tjänare om sig själv. Och före de nygifta och framför tysyatskim går två av ryttarna i guld med små satser, och bakom dem går med hästtäckter. Och nära de nygifta och tysyatskogo tjänarna är i eleganta kläder; och hur de kommer att köra in på gården, kommer de att gå upp i våningen i samma ordning.

Här välsignar prästen med ett kors, och en vän träffar dem från svärfaren, han går före nygifta och före tusen, och svärfaren och de inbjudna pojkarna möter dem inte, men efter att ha kommit in i rummen kommer de att vara på båda sidor. Och tysyatsky med nygifta, som har kommit in, kommer att böja ansiktet på fyra sidor, och under tiden kommer pojkvännen från den nygifta att avlägsna pojken som sitter med bruden på nygiftens plats och säger i en crooner: "Argamak till dig i Horde och guld på Ugra." Prästen ska välsigna en nygift vid bröllopsplatsen, och tusen mannen kommer att sitta och rida på sina ställen, och prästerna, lokala och nykomlingar, kommer att beordras att tända ljus på bröllopsplatsen. Och de kommer att lägga en ljusstake från bruden och brudgummen mot nygiften, och ljusstaken från bruden kommer att placeras mittemot henne, och brödenna kommer att kompensera sina brickor, och sedan börjar de förrida sig och efter brudgummen kommer brudgummen att kyssa bruden. Och då stämmer matcharna, som står upp och utan att röra sig från sina platser, böjer sig åt fyra sidor och säger till svärmor: "Namnge ditt namn, välsigna dina barn, bruden och nygifta, kamma huvudet" och stäng sedan dem och matchmakaren unravels huvudet och kiku pålägger.

Under tiden skär den äldre vänen bröd och ostar från fyra sidor till skivor, lägger dem på en maträtt och skär bitar och bryter ost, ordnar dem i disk. Och på den första maträtten, där den bästa laxen, sätta ett näsduk, ta en nygift pojke till bruden och säg: "Den nygifta hunden heter huvudet med en loaf och bröd med ost och en näsduk." Och han tar bara en näsduk och lägger den för sig själv; liksom tysyatskomu och poezhanam på listan, och halsdukar på de kontraktliga bokstäverna - alla på fatet en skiva bröd och en bit ost och sjal. Ja, här och test, och svärmor och inbjudna pojkar och pojkar till alla på disken. Ja, de skickar snabbt till svärfaren till svärmor och till svärmor och de inbjudna pojkarna och pojkarna på disken över en skiva bröd och ost och huvudduk. Och vilka slags ägodelar har nygifta och nygifta, även om de inte är där, men bröd och ost och sjal skickas till dem. Och när tysyatsky och bröden kommer, kommer svärfaren att stiga upp och ta med sig vin till tysyatsky och ryttarna och beordra de andra att ta med dem, och pojkarnas tjänare är här i rummen, i entrén och på verandan och på gården behandlar de och ger näsdukar till vem testet kommer att indikera.

Och när den nygifta kommer att läggas och kronan på skålen kommer att bäras till andra rum, medan den äldste matchmakaren bröt de unga, och tysyatsky kommer att resa sig och lyfta nygifta, och prästen kommer att säga: "Allt mitt hopp ..." - och vännen ber om välsignelse från svärfar och svärfar : "Välsigna dina barn att gå till bröllopet", och den nygifta, som böjde sig till svärfaren och svärfaren, enligt sedvanlig, tar sin brud och går med henne och rider framför dem i samma ordning.

Träarna, i samma ordning, kommer på hästar, först de nygifta på argamaken, och den nygifta kommer sitta ensam i båten i släden, och båda matchmakarna är framför henne, men de tar inte pojkaren till bröllopet. Och när de gifter sig, släng ett par sables under deras fötter, separat - under nygifta sabot, och under nygifta - en annan. Samtidigt hade skålen varit utan pennor, från vilken han drack, sedan krossad, för att inte kastas ner, utan bara att skjutas ur händerna och att krossa fragmenten med foten. Och efter bröllopet att gå på prov på samma ställe.

Och då möts de inbjudna pojkarna på hästen och på verandaen, och han kommer att möta testet i salen och svärfaren kysser kyssen. Och den nygifta från bröllopet går och håller sin brud för handen, och han stöds av Tysyatsky och hennes matchmakare. Och när de går in i passagen, svär svärmor dem runt, och när de går in i rummen och böjer, kommer de sitta på deras ställen, provet kommer att ta med nygiften, och de bästa vinerna kommer att lida men först försöker man bara skorpan och osten.

Och framför allt kommer de att bära svanen på borden, de kommer att placeras framför de nygifta, och efter att ha accepterat kommer han lägga en hand och berätta för honom att skära. Och de satte en svan på bordet och skickade svärfaren och svärmor och de inbjudna pojkarna och pojkarna, spredde skålen på disken och romaren på koppen och tjänade fågeln.

Efter den tredje maträtten kommer den nygifta att resa sig upp, och med honom kommer den tusen och ena vänen att ringa, men testamentets vän kommer att tala: "Den nygiftes namn slår hans panna för att välkomna honom att festa i morgon", frågar svärmor också de kallade pojkarna och ädelstenen vid namnet alla. Och medan vännen säger, bjuder de nygifta bågarna i en keps. Och efter att ha bjudit, tar vännen bort bordsduken och tar skålen, på vilken skorpan och osten och vändningen kommer att ge sina tjänare och beordrar att han tas ner till hallen.

Och ryttarna kommer ut ur rummen och börjar rida hästar; svärfaren, tar sin dotter och kommer till dörren, hedrar sin svärsons namn: "Genom Guds öde tog min dotter kronan med dig och namnet var och du skulle gynna henne och älska i lagligt äktenskap, som våra fäder och fäder bodde" . И тот тестя поцелует в плечо, и пойдет с новобрачной, и сядут на лошадей в прежнем порядке, а новобрачная в санях со свахами, и поедут к себе, как прежде.

А как вернутся на двор, сразу идут в сенцы, а проще сказать - в подклеть, и тут их осыпает свекровь, идти же им надо по постланному. И как только войдут, новобрачному и новобрачной сесть на постели. И тысяцкий, войдя, с новобрачной покрывало снимет и молвит обоим: «Дай Господи вам в добром здоровье опочивать», - а свечи и каравай поставят на приготовленных местах, и колпак и кику положат на место.

И в это время станут служить вечерню, новобрачный снимает наряд, с новобрачной же все снимают за занавеской. Och tysyatsky med rider med alla kommer att gå till svärfaren till rummen, och i hallarna med nygifta kommer det att finnas två vänner och två matchmakers och bedmen; och vilken typ av granne människor är befallda av pojkar och pojkar, tar de av sig klänningen. Den nygifta kommer att ha på sig en päls på hennes hatt, och den nygifta kommer att ha en goggle, och båda kommer att ha på sig gorlatnye hattar; då kommer de att släppas till vänner och matchmakers, lämnar bara de som utvecklar, och sedan utföra fallet.

Och tysyatsky och ryttare och pojkvännen och den äldste matchmakaren kommer in i rummet till sin svärfar och säger sedan: "Gud hedrade: dina barn, lilla namn, efter bröllopet, gick och lägger sig god morgon, och nu trivs de." Och den andra pojkvännen och matchmakeren kommer att testa och säga att de unga anlände och gick och lägger sig för att vila i god tid. Och de två bäddarna sitter vid dörren obevekligt och när de nygifta anländer, har liggat i sängen och lär sig veta, kommer han att klicka på sängbarnet och berätta för dem att ringa den närmaste pojkaren, och han kommer att gå över gardinen och tvätta sig med vatten och kasta på en mantel och en päls. Och då kommer nygiften komma ut med en boyar eller två, och de kommer att tvätta henne där, och båda skjortorna blötläggs i bassängerna. Och bruden och brudgummen kommer också att kasta en mantel och en nagolnuyu päls och beställa dem att ringa sin pojkvän, och bruden och brudgummen kommer att sitta på den stora sängen, bruden och brudgummen bakom gardinen kommer att ha en puffy coat.

När pojkvännen kommer, skicka honom till sin far och mor för att säga att Gud gav, allt är i ordning. Och de kommer att skicka en matchmaker, och då kommer tysyatsky eller någon från nära släktingar att komma till bruden, och svärmor och pojkar till en släkting kommer till bruden och hämtar fat av gelé från en fågel med plommon och citroner och gurkor. Den nygifta matas tysyatsky, och nygifta bakom gardinen är svärmor med pojkar. En vän under tiden kommer att skickas till försöket och till svärmor och när han kommer, säger han och ringer med sitt fulla namn: "Jag berättade för dig att säga det nygifta lilla namnet: Guds nåd och din föräldraförmån och bevarande, vi, Gud gav, har gjort det, och därtill till din fördel Jag slår med min panna! "Och svärfaren kommer att kyssa pojkvännen, ge honom en kopp eller en skänk, och svärmor kommer att ge ett näsduk. Och från och med den här tiden kommer både domstolarna och semestern.

Men när man ska engagera sig och att gifta sig och tjäna vespers i kamrarna och nästa dag, som nygiften nz bad, bön och vaksamhet, bön och ledning, blir prästens hela sak enligt stadgan och viljan. rymma. " Och när svärmor, och pojkvännen och sinnenens matchmaker kommer ut, gör bruden och brudgummen vad de vill ha. Och vid senets och under verandaen knyter de hingstar och marer, och hingstarna vid den tiden, ser på maren, skrattar.

Och sedan poezhan och inbjudna pojkar och boyaris och pojkvänner och matchmakers på båda sidor går hem till sina hem och släktingar med tillstånd här och tillbringar natten och ljus brinner hela natten. På morgonen blir de tillsagda att översvämma baden.

Nästa dag kommer vännerna och matchmakarna samla i sina egna halvor och från testet skickar den yngre vän till tjänstemänens äldre vän med badredskap och ledig tid, och från redskapen en kopparkruka med lock, två bassänger, två vanliga skänklar på hyllorna, två enkla vatten för vatten. Och han kommer att straffa: hur kommer nygiften att vakna, för att bli tillsagd av pojkvännen pojkvän. Det kommer att vara dags för den nygifta att stiga upp, han kommer att ringa på sängkammaren och berätta för sin pojkvän att han är med honom och berätta för skötarna att skicka honom till badet. Och eftersom allt kommer att vara klart och vännen kommer, kommer han att lägga på sina stövlar och kasta på en nagolnuyu päls och en dun pälshatt ska gå och ha stängt ärmen. Den nygifta ligger i sängen, täckt av en filt, men då kommer matchmakaren och de lokala pojkarna komma till henne och höja henne. Under tiden kommer surnern att tala, och rören börjar börja leka och tamburinerna kommer att låta; Sedan hade de höjt nygiften, skulle de kasta en vit Letnik på henne, en vanligt förgylld päls, en hornhatt, och hon skulle gå till rummen, täckta av slöjor. Och hon skulle ha en säng beredd bakom gardinen, och hon skulle ligga ner.

En vän skickar prov på gården och berättar att han berätta för vännen att bruden och brudgummen gick till badhuset och bruden och brudgummen kvar. Här och en annan matchmakare till bruden och brudgummen kommer att gå och svärfaren kommer att släppa till bruden och brudgummen med badgåvor, och vännen i guld kommer att gå i samma ordning och efter honom i släden under ett halvt badhus i lådorna.

Anländer till badhuset, demonen delar bort och ger tjänarna en tröja, portar, ett bälte med handväska och i ett handväskeguld, en inredning, underkläder och fyra, skor, en päls, en päls, en läderlock. Och före det kommer badrockar och skor att serveras i badet. Och poezhane, tsyatytsky med kamrater, kommer till badhuset, och kokarna är beredda här med en drink, den som vill - dricker, serverar tjänarna och tamburinerna slår och badhushållarna presenteras med näsdukar. Från samma bad som nygiften till seneterna går och sedan vilar lite. Men nygiften tas inte till badhuset, de tvätter henne här, och när tiden kommer kommer de att lägga kika och klädsel på henne, och matchmakarna går med henne till hallarna, medan nygifta kommer ut med alla sina egna rum och guld. Och enligt förlovningsregeln kommer bruden och brudgummen att läggas på sängen, och matchmakarna kommer att täcka henne med en sängklädsel och bruden och brudgummen med alla ryttarna i full klädsel kommer till hallarna och sätter sig bredvid bruden, och tysyatsky och ritten kommer att spridas runt rangen. Och här kommer svärfaren med pojkarna med gäster och han kyssar sin son och önskar honom god hälsa i äktenskapet, men han kommer att öppna sin svärson och önskar honom god hälsa i äktenskapet, och alla gratulerar. Omedelbart kommer hans son och svärson att ge sin välsignelse, en bild eller kors eller panagier eller bymonument. Och sedan tar de en lugg och gröt, och den unga prinsen äter den. Och bruden och brudgummen går med fadern och med ritten till rummen och de nygifta med matchmakarna till andra svärmor, inte längre täckt, svärmor och pojkars kyss och gratulerar och välsignar med kors eller panagier och ringar, och vid den tiden förbereder de drycker.

Och när tiden kommer, kommer alla att träffas i ett stort rum och på bordet är redan förberedda frukt, på en duk utan disk och bröd. Och den förgyllda klänningen kommer att vikas om sommaren - de viks ner och på vintern - pälsrockar, och pojkarna är vita utklädda och röda jackor, de sitter i backarna och på vintern i huvudstäder. Och svärfaren kommer att sitta med svärmor i slutet av bordet, och de nygifta kommer att sitta på hedersplatsen, matchmakersna och de inbjudna pojkarna kommer att vara där, och på bänken tysyatsky och pojkarna kommer att inbjudas och ryttarna kommer vid sidobordet. Ja, drycker kommer att bäras, och en vän med gåvor kommer från svärfaren och tar med dem på disken, svärfaren, bär en skjorta och hamnar och kalla dem med namnet: "Den nygifta namnlösa pojken kommer att slå honom", och han kommer att acceptera, och den nygifta kommer att böja, och vid den tiden kommer alla att stå . En svärmor är en Kamka, och en tjänare på taft, tjänaren tar också upp rätter och säger, och de nygifta böjerna ner. Och på vanliga bröllop av svärmor eller vägen, och pojkarna inbjöds på skjortan, ja på huvudduken, men på hårkläderna, och till de inbjudna och alla pojkarna på skjortan och hamnarna, och ingenting ges till ryttarna. Och hur de äter frukt, de kommer att skaffa gåvor, och fadern och moderen kommer att välsigna sonen med bilder och guldklänning, päls och kärl och hästar kommer att föras in i kläder och gynnas av människor och härstäder, och moderen kommer att välsigna allt. Och då är svärsonen presenterad med prydnadsföremål, en klänning och rätter. Både tysyatsky och inbjudna pojkar från nygifta och nygifta kommer att skänka på vem som helst med vad de önskar.

Och de kommer att återvända till sina rum och de kommer att beställa förbereda hästarna, och när tiden kommer kommer de att klä sig i en guldklänning och gå till gården till svärfaren på samma sätt som de gick till bröllopet: prästen var framför med korset och ryttarna och tysyantsky med nygiften; och hur de kommer att köra in i gården, hos svärfaren och rören börjar börja spela, och då börjar mötet hos svärfaren: tjänare på gården och på hästen och på verandan. Och de möter deras släktingar, och de kommer att träffa sin svärfar i entrén och kyssa nygifta och tysyatskim och poezhanami och svärmor i rummen vid borden på hedersmodern som redan bjudit in pojkar.

Och på bordet finns en duk utan disk och frukt. Och han kommer att träffa sin svärfar med gästerna, han kommer in i rummen först, och de kommer alla att vara på deras ställen, och här kommer nygiften att komma in med tysyatsky framför dem en av sina vänner och den andra, lokala och ryttarna följer nygifta. En svärmor från bordet kommer ut lite och frågar sin svärson om hälsan och kysser honom genom ett näsduk, och pojkarna inbjudna, komma upp till nygiften, kyssa allt genom ett näsduk. Både svärmor som kysser med en näsduk kysser också med tysyatsky och poezhan och några damer utan huvudduk. Och pojkarna sätter sig på bänken enligt deras rang: en svärson kommer att sitta nära svärmor och i hörnet är en tysyatsky. I slutet av bordet sitter de inbjudna pojkarna på bänken och ryttarna vid sidobordet som tidigare.

Svärfaren ger frukter till vinet, och de kommer att ta med drycker och äta frukter, och när frukterna tas bort kommer alla att byta kläder och sedan serveras frukost - ett fullt bord. Och pojkar i samma klänning och sittande: letniki vit ja röda pälsrockar i backarna.

Och när de slutar betjäna, kommer den nygifta stiga upp från bordet och tillsammans med honom, tysyatskyen och pojkvännen kommer att ringa svärmor och svärmor och pojkarna och pojkarna som sitter och kallar för namn: "Den nygifta mannen slår henne med pannan, bord för att vara och fest ", ja, gå ut i hallen, sätt på en gyllene klänning igen och gå till honom samma ordning.

Efter att ha kommit hemma kommer de vila lite, och vid den tiden förbereder de bordet. Och när tiden kommer kommer bruden och brudgummen att klä sig upp i huvudklänningen och skickas till en vän för att ringa svärmor och svärmor och de inbjudna pojkarna och pojken till bordet.

Och svärfaren kommer att resa i en guldkläder, och med honom är de inbjudna pojkarna också i guld, två i rad, och med dem tjänarna nära hästen peshi. Och svärmor kommer att gå i släden på samma sätt, och pojkarna - i gyllene piloter och i nedstigningar, en i varje baldakin.

Och de kommer att flyga till svärfaren till gänggården till trappan och gossarna till den andra, och sedan möts pojkarna av pojkarna, och pojkarna är pojkar, på verandan eller i entrén, på grund av deras adel. Och var kommer bordet, här på bordet och frukt.

Tidigare kommer pojkarna och svärmor sitter vid huvudplatsen, det nygifta paret och matchmakarna följer henne, då kommer nykomlingarna att besöka de lokala kvinnorna och svärmor sitter under dem alla. Svärfaren kommer att sitta i slutet av bordet, hans svärfar kommer att sitta bredvid honom, och på bänken uppmanas pojkar att besöka, och under dem kallas de lokala pojkarna. Den nygifta kommer sitta bredvid sin far, och tysyatsky och poezhane vid sidobordet.

Och hur kommer man att ta emot, kommer svärfaren ut och de besökande pojkarna och svärmor och de lokala damerna böjer sig, fråga dem om deras hälsa och kyssar och sedan byta klänningen och gå ut i salen. Och hur de sitter vid bordet, ge dem vin och frukt och drycker, men då kommer de att ta bort frukten och sprida maten. Och de nygifta, som har uppstått, behandlar sin far och svärfar, och i sin svärmor erbjuder de koppar drink, vin och den bästa honungen. Och hur de kommer att leverera till bordet, testet kommer att uppstå, och den andra pojkvännen kommer att börja säga till sin svärfar, kalla honom med sitt fulla namn: "Han slår dig med sin panna, så att du kan vara vid sitt bord och ha en fest i morgon." Och de nygifta, de inbjudna pojkarna, svärmor och pojken, med namnen på pojkvännen och svärfaren och de nygifta svärfaren och besökande pojkarna behandlar.

Och när tiden kommer kommer de att ge gåvor: en dubbel kopp eller med lock, sammet eller en sten och hälla honung i kärlen, svärfaren säger: "Gud förbjuder, det är bra för oss att leva med våra barn!" Han kommer att kalla sin son och svärson - "Med dina barn i många år!". Vid den tiden börjar den äldsta pojkvännen prata med att kalla svärfaren som heter: "Din svärson, ditt namn slår!" - En dubbel förgylld kopp, sammet av samma färg och fyrtio sables, och svärmor tillkännages också av en vän: brodern eller högen Kamka, fyrtio sables, ringer med namn: "Svärsonen slår sin panna, beordrar barnen att acceptera".

Och pojkarna går med bruden till sitt rum, och när de går ska de klä upp sig. Både svärfar, svärmor och besökande pojkar kommer att gå till sig själva i samma ordning, och eskortera dem till hästarna och pojkarna till släden - och njuta av sina gårdar, roligt kommer i båda halvorna. Vänner och matchmakare väntar på nygifta och nygifta att gå till Seneces, och, efter att ha lagt dem ner, gå hem.

Och nästa dag förbereder de ett badhus, och en svärfarfriend kommer med badgåvor, färre än förflutna: en skjorta, portar, bälte och handduk - och skickar något annat. Men när han börjar lämna badhuset kommer tysuyatsky och ryttarna att anlända, och klädda kläder kommer nygiften att gå med alla rider in i rummen till fadern och mamman med ett huvud att slå, och de har frukter i samma form.

Och vid bordet sitter moderen, nygiften och matchmakarna och de inbjudna pojkarna och pojkarna på bänken - alla sitter i rad och äter frukt och dricker drycker. Och vid den tiden kommer en vän från svärfaren och ringer till fadern och moderen, och de nygifta med nygifta och de inbjudna pojkarna och pojken, och efter att ha rusat honom, lät de honom gå och de själva hade bytt kläder, äta frukost.

Och svärfaren kommer att förbereda bord enligt räkor och frukter, och när tiden kommer, kommer de att skicka en vän att ringa till bordet, och då kommer fadern att gå till sin sons högra hand och tysyatsky till vänster, riderna framför dem är fortfarande klädda och gästerna adeln för dem också. En mor i en släde och klädd upp, men motsatta henne nygifta, och pojkarna inbjudna och matchmakare i en släde en efter en. Och matchmakarna sitter framför de inbjudna pojkarna som går först.

Och när de kommit in, kommer de in i rummen, och mötet händer för dem alla efter deras rang: svärfaren möter matchmakaren och svärsonen och svärmor möter äktenskapsråd och dotter. Och alla går in i rummet med frukt på borden, och de besökande pojkarna kysser med de lokala pojkarna och bär vin och drycker och äter frukt. Och när tiden kommer kommer pojkarna att gå till sina rum, och sedan kommer frukten att börja förstå medgift och inline tecken. Och det kommer att finnas en tvist i vad, de skjuter upp till en annan dag. Sedan sitter de vid bordet separat: pojkarna är speciella och damerna finns i andra rum. Och efter festen välsignar svärfar svärsonen med bilder och gåvor: koppar och sammet och kameler och sablar och hästar i kläder och pansar - gratulerar. De dricker skålar med matchmakaren och med tusen och efter en fest på tåget kommer de att sätta på en elegant klänning och fadern och de nygifta och de tusen och de äldre pojkarna kommer till damerna till rummen, och med dem väljs svärfaren sin dotter med bilder, klädfärger ringar, namn, ges av tjänstemän. Då välsignar svärsonen svärsonen med bilder, klänning, kärl och hennes dotter välsignar och presenterar smycken och klänningar.

Och då kommer de att gå till sig själva i samma ordning och i kläder, och på andra dagar samlas de och festas, som de önskar.

Källa: RSL, f. 205, nr 340, l. 145-171.

Titta på videon: benny blanco, Halsey & Khalid Eastside official video (December 2019).

Loading...

Populära Kategorier