Om det inte hade varit ett trettioårskrig

Kan det inte vara?

Åh nej Och här är allt väldigt enkelt. I Europa på den tiden bestämdes alla kontroversiella konflikter med våld. Det här är en sådan regel. Från tavernaer, där den verbala kvasten omedelbart förvandlades till en strid, till stor politik, där varje förvärring i förbindelserna mellan de två länderna ledde till ett omedelbart krig. Från det 21: a århundradet är det inte lätt att förstå, men om nu människor först försöker nå en överenskommelse, så slår de först och bara då ställa frågor. Storleken på trettioårskriget förklaras också enkelt: många motsättningar har ackumulerats. Konfliktfrågor var stor variation. Territoriell, politisk, ekonomisk, religiös. Det var en pulverkotte, och det rusade helt naturligt 1618.


defenestration

Anledningen var de religiösa motsägelserna i det heliga romerska riket. Katoliker och protestanter här var ungefär lika fördelade, men det fanns inga väl genomtänkta lagar för att säkerställa deras lika rättigheter. Ett halvt sekel innan trettioårskriget började undertecknades den religiösa världen av Augsburg, som verkade utesluta inre motsägelser. Det verkar vara på grund av religionsfrihet, ger han inte till alla. Enligt kontraktet skulle rätten att byta religion på egen hand bara behöva veta. Landets härskare kan, efter eget gottfinnande, gå från katolik till lutherska och tillbaka. Men vad man ska göra för sina ämnen, om de är katoliker, och prinsen - en protestant. Denna princip kallas latinska "cujus region, eius religio" (vars makt, det och troen) och lade ett pulverkott under det heliga romerska riket. Liknande processer ägde rum i angränsande och beroende av rikets länder. Till exempel, i Tjeckien, där hertigen av Steiermark Ferdinand II, som var en ivrig katolik, regerade 1617. Kungen försökte få protestanterna tillbaka till "kyrkans barm", men han mötte desperat motstånd. Tjeckien var redan sjukt, men Ferdinands politik ledde till uppkomsten av medborgare, handlare och en betydande del av adelen. Utgångspunkten var en händelse som heter Prag Defenestration. Bakom det här vackra namnet ligger handlingen att kasta en person ur ett fönster. Denna åtgärd utfördes av en grupp tjeckiska protestanter med kejserliga guvernörer Vilém Salavata och Jaroslav från Matrinits. De kastades ut ur fönstret i vallgraven. Tillsammans med dem flög sekreterare Philip Fabricius, som kom med dem, med dem.

Defenestration är en handling att kasta en person ut ur ett fönster.

Det är nyfiken att ingen av de defenestrerade personerna lidit, men snart hela Europa drabbades. Kriget av uppror sträckte sig från Prag till väst, som snabbt omfamnade det heliga romerska riket. Här kan man säga att trettioårskriget är en religiös konflikt. Bara det är det inte. Snart gick katolska Frankrike själv in i kriget. Och hon stödde den protestantiska ligan, för i det ögonblicket var det till nytta för henne. I utrikespolitiken försökte franska fly från Habsburgs omringning, som pressade den från alla håll. Företrädare för denna dynasti härskade i Spanien och Österrike, med stora ägodelar också i Italien och Tyskland. Om vi ​​tar hänsyn till, var Förenta provinserna (framtida Nederländerna) redan faktiskt oberoende, men Spanien ansåg att de var hennes, då kommer vi att få en bild av den fullständiga miljön. Frankrike var avstängt från alla håll och väntade på möjligheten att bryta igenom denna cordon. Stormig konflikt inom det heliga romerska riket var ett utmärkt tillfälle.

Viktigaste

Antalet deltagare har expanderat. År 1630 kom Sverige också in i kriget, vilket i förväg skulle vara nästan dess främsta mottagare. Men vi kommer inte att beskriva fientligheterna. Vi kommer inte ens prata om hur Europakartan förändrats efter kriget. Här är en annan sak viktig - Westphalian Peace Treaty, som sätter stopp för konflikten. Det var han som gjorde Europa så vi vet det. En liten anmärkning. Det här är inte en fredsfördrag, men två och en halv på en gång. Avtalet om det heliga romerska riket med Sverige (undertecknat i Osnabrück) och Frankrike (undertecknat i Munster), liksom avtalet mellan Spanien och Förenta staterna, vilket resulterade i de faktiska oberoende i Nederländerna, men de Jure.


Västfalska världen

Nu är det tillräckligt med avgraderingar, gå till punkten. Och låt oss börja med det faktum att detta var den första freds kongressen i historien. År 1648, i Osnabruck och Münster, bestämdes Europas öde inte av monarker, utan av diplomater. Och kungarna i Frankrike och Sverige var inte personliga där. I en mening är det symboliskt. Faktum är att det var Världen av Westfalen som introducerade begreppet suveränitet.

Westfala kongressen införde begreppet suveränitet

Det var den suveräna staten som blev den främsta siffran i världspolitiken från och med nu. Inte dess härskare, utan en stat med någon form av regering. Och det här är viktigt. För att erkänna emellertid folkrättens ämnen med en republikansk regeringsform lika med monarkier. Dessutom var principen om icke-intervention väsentligen uttalad. "På dess territorium har staten all kraft." Det betyder att lokala feodala herrar svävar in i skuggorna. Deras inverkan försvagas, och deras användning av yttre krafter för att undergräva situationen från insidan blir mindre effektiv. Som moderna ryska politiker skulle säga: "Sten inte båten". En annan viktig punkt - fullfölja religionsfriheten. Alla fick det. Inom gränserna för det heliga romerska riket kan vem som helst vända sig från katolicismen till lutherska och tillbaka. Och utan risk för dig själv. Inte mer: "prinsen bytte tro, och du fortsätter."

Om inte

Antalet olyckor under trettioårskriget överträffade betydligt det totala antalet förluster av alla tidigare krig som slogs i Europa under det förra seklet och ett halvt år. Men för att inte säga att perioden mellan 1500 och 1648 var en tid för fred, vänskap och välstånd för alla folk i den gamla världen. Bara en soldat på slagfälten dödade ungefär en miljon, och hur många civila dött är otaliga. Människan var livrädd. Och även om Westphalian systemet var långt ifrån perfektionsgränsen hade det en uppenbar fördel.

Utan Westphalian systemet skulle religiösa krig fortsätta

Religiösa krig i Europa slutade en gång för alla. Människor lärde sig att tolerera representanter för andra andliga strömmar. Tolerans, jävla det. Samtidigt var det religionsfrihet som ökade fragmenteringen av det heliga romerska riket. Och det faktum att det i två århundraden kommer att bli Tyskland, i det ögonblicket, behöll statusen för en gångväg i Europa. Lägg till en viktig punkt. Sverige, i kölvattnet, blev en världsstyrka som styrde Östersjön. Föreställ dig nu en värld utan allt detta.


Johan Oxensherna - Chef för den svenska delegationen vid slutet av Westfalens fred

Religiösa krig fortsätter, som täcker hela Västeuropa. Vid inkvisitionen öppnar en andra vind, men centret flyttas till Tyskland. Det är här att de flesta av bränderna flammar nu. Nationella stater börjar inte bilda sig. Territorier och länder bildas enligt religiösa principer. Katoliker kvar, protestanter - rätt. Och så väldigt länge. Och Tyskland blir sakta in i en bränd öken. Sverige är ett kontingentstat, och kontrollen över Östersjöns östra del tar Rzeczpospolitas händer. Jo och det viktigaste. Inga mänskliga rättigheter till dig. Motsvarande system av synpunkter och lagar började bilda exakt efter Westfales fred, som erkände specifika rättigheter för en viss person. Och det var en revolution som var värre än gränserna. Var det inte för trettioårskriget, och Europa skulle ha varit ett medvetande länge under medeltiden.

Loading...